《竹里馆》
«Беседка в бамбуковой роще»
唐
独坐幽篁里，
弹琴复长啸。
深林人不知，
明月来相照。
В бамбуковой чаще один я сижу,
На цитре играю и небу пою.
Не знает никто, что я в чаще лесной,
Яркая луна лишь сегодня со мной.
Ван Вэй (王维) является одним из самых известных мирян-буддистов в истории Китая. За свою глубокую преданность буддийскому учению и его отражение в поэзии он получил почетное прозвище «Поэт-Будда» (诗佛). Это прозвище отражает глубину его духовных исканий и то, как буддийское мировоззрение гармонично слилось с его поэтическим гением, создав неповторимый стиль «стихов с дзенским вкусом». Ван Вэй регулярно общался с монахами разных школ и приглашал их к себе домой для бесед на буддийские темы.
长啸 – это протяжный, чистый звук, который человек издает голосом на одном дыхании (без использование языка) или долгий свист, который в древнем Китае был признаком даосского или чань-буддийского мудреца. Так выражалось единство и невербальное общение с природой.
独坐幽篁里，
弹琴复长啸。
深林人不知，
明月来相照。
В бамбуковой чаще один я сижу,
На цитре играю и небу пою.
Не знает никто, что я в чаще лесной,
Яркая луна лишь сегодня со мной.
Ван Вэй (王维) является одним из самых известных мирян-буддистов в истории Китая. За свою глубокую преданность буддийскому учению и его отражение в поэзии он получил почетное прозвище «Поэт-Будда» (诗佛). Это прозвище отражает глубину его духовных исканий и то, как буддийское мировоззрение гармонично слилось с его поэтическим гением, создав неповторимый стиль «стихов с дзенским вкусом». Ван Вэй регулярно общался с монахами разных школ и приглашал их к себе домой для бесед на буддийские темы.
长啸 – это протяжный, чистый звук, который человек издает голосом на одном дыхании (без использование языка) или долгий свист, который в древнем Китае был признаком даосского или чань-буддийского мудреца. Так выражалось единство и невербальное общение с природой.